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成语典故大全

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shuō huáng dào hēi 说黄道黑
比喻对人对事任意评论。
元·杨文奎《儿女团圆》第一折:“你入门来便闹起,有甚的论黄数黑。”
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xíng gǔ zhì jīn 行古志今
按古道行事,为当今服务。指时异势迁,不可食而不化。
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xué shū xué jiàn 学书学剑
学文练武。
语出《史记·项羽本纪》:“学书不成,去,学剑。”
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guī gēn dào dǐ 归根到底
归结到根本上。
清·张南庄《何典》第二回:“归根结柢,把一场着水人命一盘摙归去,还亏有钱使得鬼推磨。”
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bù láo ér chéng 不劳而成
不须劳苦就能有成就。
《韩非子·外储说右下》:“因事之理则不劳而成,故兹郑之踞辕而歌以上高梁也。”
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xuán jiàn kōng lǒng 悬剑空垄
比喻心许朋友的事,不因人死而改变。
《史记·吴太伯世家》:“还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”
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yī mài tóng qì 一脉同气
指出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。
《醒世姻缘传》引起:“兄弟本是合爹共娘生的,不过分了个先后,原是一脉同气的。”
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lǚ ān tí fèng 吕安题凤
比喻造访不遇。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·简傲》:“嵇康与吕安善,每一相思,千里命驾。安后来,值康不在,喜出户延之,不入。题门上作‘凤’字而去。”
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dà gōng wú sī 大公无私
指办事公正,没有私心。现多指从集体利益出发,毫无个人打算。
汉·马融《忠经·天地神明》:“忠者中也,至公无私。”
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yīn dì zhì yí 因地制宜
因:依据;制:制定;宜:适当的措施。根据各地的具体情况,制定适宜的办法。
汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》:“夫筑城郭,立仓库,因地制宜,岂有天气之数以威邻国者乎?”
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fèng xiāo luán guǎn 凤箫鸾管
笙箫之类的吹奏乐。
明·谢谠《四喜记·大宋毕姻》:“歌动迎仙,声袅凤箫鸾管。”
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jí yuàn jí kū 集苑集枯
集:栖息;苑:茂盛的树木;枯:枯树。有些鸟栖于茂盛的树木,有些鸟栖于枯树。比喻人的志趣不同,趋向各异。
《国语·晋语二》:“暇豫这吾吾,不如鸟乌;人皆集于苑,己独集于枯。”
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lù lù wú néng 碌碌无能
碌碌:平庸、无能的。平平庸庸,没有能力。
《史记·平原君虞卿列传》:“公等録録(碌碌),所谓因人成事者也。”宋·吴箕《常谈》卷八:“上书昭王,切而不迫;君臣纵谈,观得色变,此岂碌碌无能之人?”
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hún fēi pò sāng 魂飞魄丧
比喻非常恐惧害怕。
元·关汉卿《蝴蝶梦》第二折:“惊的我魂飞魄丧,走的我力尽筋舒。”
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míng qiāng róng yì duǒ,àn jiàn zuì nán fáng 明枪容易躲,暗箭最难防
指公开攻击容易对付,暗地陷害劫难于防备。同“明枪好躲,暗箭难防”。
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wǔ zhǎo zhāng yá 舞爪张牙
原形容猛兽的凶相,后常用来比喻猖狂凶恶的样子。
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gǔ jī jiān mó 毂击肩摩
肩膀和肩膀相摩,车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤。
《战国策·齐策一》:“临淄之途,车毂击,人肩摩。”
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jīng míng xíng xiū 经明行修
旧指通晓经学,品行端正。
《三国志·魏书·高柔传》:“今博士皆经明行修,一国清选。”
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diào xián pǐn zhú 调弦品竹
吹奏乐器。同“调丝品竹”。
元·杨梓《霍光鬼谏》第一折:“只听的调弦品竹,甚的是论道经邦。”
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liǔ xù cái gāo 柳絮才高
表示人有卓越的文学才能。多指女子。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所拟?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。”
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